为真正沉浸到古人的生活中去，游学团前往青衫布庄，挑选适合自己的晋朝男装，体验魏晋时期古人的服饰穿搭，各位雅士可谓是“仙袂飘飘”。随后游学团前往兰亭食肆，品尝古人钟爱的美食--裹鮓、牛心炙、胡饼，从美食中了解文人故事，感悟魏晋时期古人的生活习惯。除此之外，吟诗作赋也是兰亭雅集的重要环节，游学团前往蕺山书院，跟随书院老师学习吟诗技巧中的「对仗」和「比拟」，共同感受诗词的魅力，品悟魏晋文化的意蕴。

8、《堕落街传奇》：整部剧中，唯一能从堕落街中走出的人恐怕只有那位最后的电影导演艾琳。她几乎是唯一一个既在站街卖淫又通过自力更生离开这个行业的人。然而，她真的离开了吗？这是我思考的问题，也是她自己在思考的问题。正如梅丽莎和她父亲的经历所表达的那样，不论她们是否离开了这个行业，家人是否重新接纳她们，堕落街的痕迹永远无法抹去。有些人宁愿去妓院，也不愿去拍电影，哪怕赚得更多，更加自由。因为电影是永恒的，它会留下印记。然而，堕落街给她们留下的印记远不止于具体的影片资料。

40集体量的电视剧《潜伏者》，是以1941年的上海为时空背景，讲述了潜伏在汪伪76号的共产党员，同时也是军统特工的男主方嘉树，一边要面对复杂的局势，一边还要与女主假扮一家人，从而进行更多的情报搜集工作，最终为胜利赢得先机的故事。

据数据统计，每隔3秒全世界就会多一位阿尔茨海默病患者，一直以来，电影人总在思考如何从不同视角，讲述阿尔茨海默病的故事。于母亲节前夜，5月12日上映的日本电影《我和妈妈的最后一年》再度表现该题材，讲述了缺失母爱的儿子如何通过目睹一半的烟火，从而理解母亲的故事。电影上映之后出现了口碑的两极分化，一部分观众认为故弄玄虚、节奏拖沓、牵强赴会、剪辑稀碎；另一部分观众却认为真诚细腻、后劲很大。

作为一部充满杂糅化意旨的类型片，电影摒弃了单向度的“拿来主义”，在“精神游牧”的未来主义关怀中，探讨人存在于世的根本性哲学问题。在这个层面上，电影的哲思意义被无限放大。《宇宙探索》的主编唐志军作为“疯癫化”叙事的主要行动元，既充当了平民史诗超验化的英雄故事主角，又在啼笑皆非的荒诞化行为里，诠释了在宇宙多重褶皱处精神给予人的无限震荡。比起大多数人所定义的“旅行式科幻书写”，我更愿意把这部电影当成是库斯图里卡式的流浪行吟者之歌，或者是堂吉诃德、卡尔维诺化的诗性栖息之作。当然，那些在存在主义哲学话语看来极为重要的逻辑，似乎在电影中都融化于晓晓、孙一通等人“无中生有”（ex nihilo）的具体事件中，恰如巴迪欧“事件哲学”中的主体性拷问。不过，无论是如何获得与外星人对话的信号，还是我们能否坚信唐志军对未来的嗔痴之状，实际上，结果并不重要。毕竟，哲学的意义恰恰在于某种追问的过程，笛卡尔、斯宾诺莎、德勒兹等人无一例外地告诉人们，在必然性的偶然中每个人都可能打开了哲学的大门。如此，《宇宙探索编辑部》似乎是导演孔大山的科幻哲学命题作文，也是我们不必刻意对号入座的宇宙玩笑。

法国片商Swift Production评价称，《保护者》故事情节吸睛，追求平凡生活的主人公的经历吊人胃口。台湾片商也表示，相信台湾观众绝不应错过该作品高品味的动作戏。